Seminario Internacional Historia de las Inquisiciones
21, 22 y 23 de octubre de 2026
Centro de Arte e Cultura da Fundação Eugénio de Almeida, Évora, Portugal
Fundaciones, adaptaciones y arraigo
Con motivo de los 490 años de la creación de la Inquisición portuguesa, el Grupo Internacional «Historia de las Inquisiciones» invita a profesores, investigadores y estudiantes de máster y doctorado a presentar propuestas de comunicación para su Seminario Internacional «Fundaciones, adaptaciones y arraigamiento», que tendrá lugar en el Centro de Arte y Cultura de la Fundación Eugénio de Almeida, en Évora, Portugal, entre los días 21 y 23 de octubre de 2026, en formato exclusivamente presencial.
Tomando como punto de partida el año 1536 – momento fundacional de la Inquisición portuguesa -, la edición de 2026 del «Seminario Internacional “Historia de las Inquisiciones”» tiene como eje estructurante la reflexión sobre los desafíos planteados por la creación e implantación de los tribunales del Santo Oficio en el territorio. Esta reflexión no se limita a los momentos de creación de las distintas Inquisiciones, sino que pretende – desde una perspectiva de larga duración – cuestionar las dinámicas de arraigo institucional y las constantes adaptaciones que su inserción en contextos europeos y extraeuropeos requirió.
El establecimiento de las inquisiciones española, portuguesa o romana no produjo únicamente un aparato judicial-burocrático. Su creación suponía un proyecto de adhesión política y social, destinado a modelar actitudes colectivas ante ideas, pensamientos y comportamientos religiosos y sociales disidentes. Las Inquisiciones implicaron un reajuste societal marcado por momentos de diferente intensidad, en articulación con los poderes centrales.
La creación de los tribunales de distrito, la realización de visitas y la presencia de sus agentes en el territorio (comisarios, familiares, vicarios y otros) representaron la vigencia visible de una nueva realidad normativa e ideológica en la vida cotidiana de las poblaciones. Estos nuevos entornos sociales – durante mucho tiempo en expansión progresiva – no estuvieron exentos de resistencias ni, por el contrario, de adhesiones entusiastas. La territorialización de las Inquisiciones, desde las ciudades sede hasta los confines rurales de la provincia de Trás-os-Montes, en el norte de Portugal, o hasta Charcas, hoy Sucre, en Bolivia, abrió el camino a nuevas dinámicas y equilibrios sociales, ya fuera entre personas, grupos o etnias.
En esta edición del «Seminario Internacional “Historia de las Inquisiciones”» se pretende analizar los momentos fundacionales del Santo Oficio en las distintas sociedades bajo su jurisdicción: desde la primera lectura pública de un edicto que establecía la Inquisición, hasta la fundación de una comisaría en Tete, en Mozambique, o las propuestas de creación de nuevas circunscripciones inquisitoriales en Guatemala o Filipinas.
Interesa comprender las dinámicas de adhesión o rechazo de la nueva institución, sus procesos de consolidación y arraigo, así como las transformaciones iniciadas por su presencia regular, sin dejar de lado las motivaciones de determinados sectores sociales en la búsqueda de una presencia más capilar del tribunal en un territorio determinado.
Se propone pensar la Inquisición como un tema amplio, con múltiples prismas de análisis y cuestionamiento, tomando como punto de partida los momentos fundacionales de los tribunales y su posterior crecimiento y arraigo en los distintos espacios donde actuaron.
Entre los posibles temas de análisis se encuentran:
- Los procesos de fundación, diplomacia y negociación de las Inquisiciones ibéricas y romana.
- Las lógicas de territorialización: creación y adaptación de los nuevos tribunales de distrito.
- Las posibles resistencias a la implantación de los tribunales de distrito.
- La composición socioeconómica de los agentes del Santo Oficio.
- Las Inquisiciones modernas y las poblaciones no europeas.
- Los debates sobre la creación de tribunales en los mundos coloniales.
- Los delitos, los comportamientos y el devenir del tiempo.
- La vigilancia de las ideas.
- Los impactos sociales y económicos de las Inquisiciones modernas.
- La «modernidad» de las nuevas Inquisiciones.